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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    十三祖 印光   历代所列净土宗诸祖师之间未必具有师承关系,例如二祖善导远离初祖慧远两百年,...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    晓钟。”按净业寺位于今西安市西南35公里许的丰峪口内,这里风景殊美,远离尘世之优,是著名的终南古刹。乐游原上青龙寺,也是诗人经常留宿的招提精舍,《全唐诗》卷五七二贾岛《题青龙寺镜公房》曾描述:“一夕曾...

    王赛时

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
  • 佛法是种活法

    对方丑美,学问、地位高低,都不在乎。他真正放下了,“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”,他还能害怕吗?不可能。 因为你威严,非常有智慧,心非常稳定,别人都害怕的不得了啊,都服你,都会听...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
  • 名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响

    文献《经集》中,见到赞美远离世俗而清静修行的生活:   贤者,专注于精神的宁静,在林中漫步,在树下冥思,会感到极大满足。让心灵宁静,不要彷徨,不要后悔,不要怠慢,修行者应该去寂静的地方栖身。   ...

    游芳铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

      论回鹘文化对契丹的影响   序言   契丹是辽朝的建立者,他们自唐伊始就与当时游牧于漠北的另一古老民族——回鹘有了相当密切的接触。9世纪中叶,漠北回鹘汗国灭亡,部众远离故土,西迁至中亚、西域及河西走廊一带,先后建立了哈喇汗王朝、高昌回鹘王国、甘州回鹘国与沙州回鹘国。尽管二者相隔万里之遥,但他们之间的政治、经济、文化联系却从未间断,构成我国北方民族关系史上的一种奇异现象。对此,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    来的;如戒香经云:‘佛告阿难,世有众香,惟随风能闻,不能普闻。若持佛净戒,行诸善法,如是戒香,遍闻千方,咸皆称赞,诸魔远离。’如长阿合经说:持戒有五种功德: 一者、所求如愿。二者、财产增益无损。三者、...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 虚云禅学思想研究

    无量劫来,妄想执著,习气深重,以致释尊说法,有四十九年,谈经,约三百余会。但这些法门最大的目的,无非是治疗各种众生不同的贪、镇、痴、慢等的习气毛病。若能远离这些,你即是佛,那有众生的差别呢?古人说:‘...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
  • 《道次第》修学地图

    ,使法在生命中产生作用。   说到闻法,不是坐在讲堂或打开录音就可以,那只是听见说法的声音而已。真正意义上的闻法,是让法义完整无误地进入心田,这就必须端正闻法态度,远离各种过失。心是接受法义的器皿,...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    ;但若是如此,没有思维了,义怎能去“看”呢?   有这种疑惑,是因为将“未起求径要指示”当成任何念头都不生起了:而这也是要远离的:   “只就这里看个话头,……看时不用博(博,疑为“抟”字之讹)量...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    情况下已经发生了和正在发生着不小的变化,已经和它起初的观念远离了,甚至有的发生了背道而驰的变化。藏族地区的风马旗也存在这种现象。就以上述“孔子发明说”为例。关于贡则尺杰加布,在藏族历史文献中多次提到,...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html